El reconocimiento de la palabra gordofobia por parte de la Real Academia Española (RAE), el pasado 30 de octubre, supone un avance importante en la visibilización de la discriminación que sufren las personas gordas. Sin embargo, que una palabra entre en el diccionario no significa que la sociedad haya dejado de reproducir aquello que representa. Basta con mirar nuestras películas y series para comprobar que todavía queda mucho camino por recorrer.

¿Qué es la gordofobia y por qué es importante nombrarla?

La RAE (2026) define la gordofobia como «aversión hacia la gordura corporal o hacia las personas gordas». Aunque pueda parecer un simple reconocimiento lingüístico, incorporar este término al diccionario tiene una dimensión social y política importante: aquello que no se nombra parece que no existe.

La palabra no nace con la RAE. Detrás de ella hay décadas de lucha del activismo gordo, cuyos orígenes se remontan a finales de los años sesenta en Estados Unidos. Desde entonces, diferentes movimientos han trabajado para denunciar los prejuicios, la discriminación y la violencia que atraviesan la vida de las personas gordas.

Nombrar la gordofobia permite entender que no estamos ante situaciones aisladas, preferencias estéticas o comentarios sin importancia. Estamos hablando de un fenómeno social que reproduce desigualdades y que condiciona cómo se perciben, se tratan y se representan determinados cuerpos.

Su reconocimiento institucional no acaba con la discriminación, pero supone una pequeña victoria para todas las personas que llevan años poniendo palabras y, sobre todo, el cuerpo, para denunciar esta opresión.

La falta de diversidad corporal en el cine y las series

Mientras avanzamos en el reconocimiento de la gordofobia, la ficción audiovisual continúa ofreciendo una representación muy limitada de la diversidad corporal.

El Observatorio de la Diversidad en los Medios Audiovisuales (ODA), en su informe de 2025, analizó 125 películas y 91 temporadas de 89 series españolas, con un total de 2.015 personajes. Sus resultados muestran un retroceso preocupante: el 91,5 % de los personajes tienen cuerpos normativos, mientras que solo el 5,96 % son personajes gordos y el 2,53 % representan otras corporalidades no hegemónicas.

La representación de personajes gordos también disminuye respecto al año anterior. En el cine pasa del 6,17 % al 5,94 %, mientras que en televisión desciende del 7,04 % al 5,97 %.

Estos datos evidencian que los cuerpos gordos siguen teniendo una presencia muy reducida en nuestras pantallas. Y no se trata únicamente de aparecer o no aparecer: también importa qué personajes pueden ser, qué historias protagonizan y cómo se construye su identidad.

¿Cómo se representan los cuerpos gordos en la ficción?

Cuando aparecen personajes gordos en películas y series, con frecuencia su cuerpo se convierte en el eje central de toda su historia.

Muchas tramas giran alrededor de un proceso de adelgazamiento, como si alcanzar un cuerpo delgado fuera el requisito imprescindible para conseguir el amor, encontrar pareja, ser feliz o tener una vida plena. Especialmente en el caso de los personajes femeninos, parece que el deseo y la posibilidad de vivir una historia romántica estuvieran condicionados por modificar su apariencia física.

También encontramos personajes gordos construidos a partir de estereotipos: personas vagas, perezosas, con malos hábitos alimenticios, deprimidas o despreocupadas por su salud. Otras veces ocupan el papel de la amiga o el amigo simpático, bonachón y divertido, que acompaña al protagonista, pero rara vez tiene una historia propia.

Estas representaciones reducen la identidad de las personas gordas a su tamaño corporal y reproducen los prejuicios que la sociedad lleva décadas construyendo alrededor del peso.

No basta con introducir cuerpos diversos en pantalla si sus personajes siguen estando definidos por los mismos estigmas.

Gordofobia, cultura de la delgadez y la era del Ozempic

Esta falta de representación resulta especialmente significativa en un contexto social marcado por el regreso de la extrema delgadez como ideal estético.

En plena era del Ozempic, la obsesión por adelgazar vuelve a presentarse bajo una apariencia de preocupación por la salud. La popularización de los fármacos para perder peso refleja hasta qué punto seguimos viviendo en una cultura que penaliza la diversidad corporal y sitúa la delgadez como objetivo deseable.

El problema aparece cuando se confunde salud con apariencia física y se transmite la idea de que los cuerpos gordos necesitan ser corregidos para resultar aceptables.

Esta mirada no solo condiciona cómo nos relacionamos con nuestros propios cuerpos, sino también qué cuerpos consideramos dignos de protagonizar historias, ocupar espacios y vivir experiencias deseables.

Necesitamos referentes y más diversidad corporal en las pantallas

¿Por qué es importante que existan personajes gordos cuyas historias no giren alrededor de su peso? Porque la representación también construye nuestro imaginario colectivo.

Necesitamos ver personajes gordos que se enamoren, trabajen, viajen, tengan conflictos, sean protagonistas, se equivoquen, vivan aventuras y construyan relaciones. Personajes cuya identidad no esté determinada exclusivamente por su apariencia física.

Esto es especialmente importante durante la infancia. ¿Cómo pueden imaginar niñas y niños las historias que podrían protagonizar si apenas encuentran referentes con cuerpos parecidos a los suyos? Si las aventuras, el amor y la felicidad parecen estar reservados a personajes delgados, también estamos limitando las posibilidades que imaginan para sus propias vidas.

Además, conviene cuestionar la propia distinción entre cuerpos normativos y no normativos. Todos los cuerpos se sitúan dentro o fuera de unos estándares estéticos que hemos construido socialmente. Utilizar estas categorías sin cuestionarlas puede contribuir a perpetuar la idea de que existen cuerpos correctos y otros que necesitan cambiar.

Reconocer la palabra gordofobia es un paso, pero necesitamos que ese reconocimiento se traduzca también en cambios culturales y sociales.

Porque no sirve de mucho aprender a nombrar la discriminación si seguimos construyendo una ficción en la que apenas hay espacio para los cuerpos gordos.

Necesitamos un imaginario visual más diverso, en el que el tamaño corporal no determine quién puede ser protagonista, quién puede ser deseado o quién merece vivir una vida plena.

Necesitamos historias en las que todos los cuerpos puedan existir sin tener que justificarse, transformarse o pedir permiso.